Kázání

kázání 4. 5, 2008

čtení J 5.1-9, text J 1-16 (i se 4 veršem)
Už 38 let tam leží. Nic dalšího se o tom muži nedovídáme: nevíme odkud je, jaké měla jeho rodina společenské postavení, zda měl majetek, neznáme ani jeho jméno. Ale na tom všem, když je člověk vážně nemocný, záleží málo. 38 let nejen nemoci, ale i naděje, že se snad něco stane. Naděje stále zklamávané a znovu ožívající: možná příště ?

kázání 6. 4. 2008

čtení Kr 5.1-14; text J 4.46-53
Po cestě Samařskem se Ježíš znovu vrací do Galileje. A snad protože ho předcházela dobrá pověst toho, kdo proměnil vodu ve víno, byl v Káni dobře přijat. Lidé vzpomínali na veselou svatbu, ale Ježíš se nikdy dlouho nevěnoval tomu, co bylo. Ne že by nechtěl sdílet minulou radost, ale vždycky se v jeho obzoru objevilo něco přítomného nebo budoucí hrozba, která byla přednější. Ježíš nás učí dívat se kolem a dopředu. Tentokrát ho z veselého uvítání vytrhl jeden královský služebník.

kázání 21.3.2008, Velký pátek

M 15,20b-41, kázání 1 K 1,21-25
Žijeme s výhradami. Žijeme s námitkami proti druhým. Musím to dokazovat? Ano, mohlo by to tak být, mohl bys takový být, ale - mám výhradu! Vzpomeňte na nějakou z posledních dnů?Jak to, že ty se díváš na věci tak ? to bych od Tebe nečekala. Jak to, že jsi to neudělala?

kázání - neděle velikonoční 23.3.2008; 1.Korintským 15,51-58

čtení: Lukáš 24,1 - 12
text: 1.Korintským 15,51 - 58
Bratři a sestry,
?Hle odhalím vám tajemství?? Ne, nebojte se nebo netěšte se, nebudu soutěžit s televizními pořady a vysvětlovat vám, jak je to s létajícími talíři, bermudským trojúhelníkem, předtuchami nebo telepatií. Nepodám ani další výklad záhadných událostí v Bobrové, které, tuším, loni plnily stránky Blesku. Nebudu ani vykládat, co nás čeká po smrti a do kolikátého nebe nebo života se pak dostaneme. Vlastně nebudu žádné tajemství vysvětlovat ani vykládat.

kázání 2.3.2008, Genesis 32,1-22

čtení: Matouš 5,21 ? 26
text: Genesis 32,1 ? 22
Znáte, sestry a bratři, tu úlevu, když se podaří nějaké napětí vyřešit a vy se můžete se svým protivníkem rozejít v dobrém? To je jakoby se životě rozednilo. Konečně vás nikdo nepronásleduje! Nikdo vám nešlape na paty. Ta situace, kdy jste byli pod stálým tlakem jeho zlých nároků a ve stálém střehu před jeho úskoky, je pryč. Rozžehnali jste se v pokoji a můžete konečně svobodně vykročit svou vlastní cestou. Je to skutečně jak nový den.

kázání 24. 2. 2008

čtení J 4.1-19, text J 4.13-19
Ježíš spolu s učedníky procházejí Samařím, což už je samo o sobě překvapivé. Židé (a nejen ti pravověrní) se raději této oblasti vyhýbali, aby se nemuseli setkávat se samařskými psy. Pohrdali Samařany kvůli jejich nečistému kultickému životu. Nutno podotknout, že to nepřátelství bylo oboustranné.

kázání - rodinné bohoslužby 17.2.2008; Ester

Teď si děti budeme vyprávět. Ale já bych vám dneska k tomu vyprávění chtěl něco rozdat. Jenom se bojím, abyste přitom moc neblbli. Slíbíte mi, že nebudete moc blbnout, když vám to rozdám? A nebudete se o to hádat, když nevybude na každého?
Tak dobře, tak podívejte, co pro vás mám: karnevalové kloboučky
A já bych se mohl také upravit, abyste v tom nebyli sami: maska
- ŘEKNĚTE MI, KDY SE NOSÍ TAKOVÉ MASKY?
- VIDĚLI JSTE NĚKDY NEDÁVNO NĚJAKÉ TAKOVÉ MAŠKARY? PŘI ČEM? KDY?
- A JE TO LEGRACE TAKHLE SE VYPARÁDIT?

kázání 10. 2. 2008, 1. neděle postní

čtení 1 Kor 3.1-8; text J 3.22-30
Sestry a bratři, začněme postní období spolu s Janem Křtitelem. A zkusme se odpoutat od představy kazatele, který plamenně připomíná Boží soud a nutnost pokání. Oděného do velbloudí srsti, s kobylkou u úst a tvrdými slovy v nich, nám ho jako asketu líčí první tři evangelisté. (A je to kupodivu stále onen syn velekněze Zacharijáše!)

kázání 13.1.2008

čtení Mal 3.1-7, text J 2.13-22
Sestry a bratři, mohlo se vám teď stát něco podobného jako mě, když jsem ten oddíl přečetla. Ježíšovi zůstal v ruce bič, jeho hlas byl vykřičený, v obličeji spravedlivé rozhořčení, šaty roztrhané od převracení stolů. Záběr přímo filmový. Tak silně mě postihla představa Božího syna rozhořčeného nad směnárníky a poskytovateli obětních zvířat. Jenže, ač je tahle scéna lákavá a efektní, co nám z ní vlastně zůstane? Obraz naštvaného Ježíše - a není to málo?

rosinné bohoslužby - na Štěpána

- JAKÝ JSTE MĚLY ŠTĚDRÝ DEN, DĚTI?
- MĚLY JSTE RADOST?
- A VÍTE, PROČ VŮBEC TEN ŠTĚDRÝ DEN MÁME?
Ano ? díky Pánu Bohu, díky Ježíšovi, díky jeho narození. O tom jsem vám chtěl vyprávět. Jenže se mi ty obrázky, co jsem si připravil, nějak rozsypaly a přeházely. Tak mi budete muset pomoct dát to dohromady, aby to šlo pěkně po pořádku.
Já je dám všechny na tabuli a budeme společně vybírat, jo? Nejdřív si je pořádně prohlédněte:
- NEPOSTRÁCEL JSEM NĚCO? NESCHÁZÍ TAM NĚCO Z TOHO VÁNOČNÍHO BIBLICKÉHO VYPRÁVĚNÍ? JE TAM VŠECHNO?

kázání 9.12, Genesis 28

Genesis 28
Sestry a bratři,
minulou neděli jsme vstoupili do adventu výzvou proroka, hlasem volajícího: ?Připravte na poušti cestu Hospodinu! Vyrovnejte na pustině silnici pro našeho Boha!? Říkal jsem, že víc než o idealistickou výzvu k nápravě, jde v ní o důvěru, která nechá Boha vstoupit právě do svých propadů, do temných a pustých zákoutí svých životů, která bývají důsledkem cesty ke spáse v naší režii. Namísto jejich ukrývaní nebo zkrášlování, zpřístupněte je Bohu, vybízí prorok.

kázání 2.12.2007, Izajáš 40,3 - 5

čtení: Izajáš 35,1 ? 10
text: Izajáš 40,3-5
Bratři a sestry,
Lidská mysl je natolik svobodná a sebevědomá, že se může od Boha naprosto emancipovat. Naše svoboda je tak veliká, že si můžeme žít naprosto po svém, úplně bez Boha. Jde to. Tahle možnost tady je. Nikdo nám ji nebere. Ani Bůh ne.
Nežijeme v božím nápravně-výchovném zařízení, kde by byla ? byť v našem zájmu ? svoboda omezena; kde by nebylo možné odejít, utéct, vzbouřit se, ignorovat vedení nebo udělat něco proti jeho vůli. Chceme-li to udělat, nikdo nás nezastaví.

Stránky

Přihlásit se k odběru Kázání