Příspěvky chronologicky

2025 (53) | 2024 (90) | 2023 (95) | 2022 (82) | 2021 (99) | 2020 (75) | 2019 (78) | 2018 (88) | 2017 (108) | 2016 (115) | 2015 (125) | 2014 (114) | 2013 (159) | 2012 (70) | 2011 (95) | 2010 (96) | 2009 (100) | 2008 (58) | 2007 (81) | 2006 (65) | 2005 (41) | 2004 (33) | 2003 (50) | 2002 (48)

kázání 6.2.2010 - Debora Rumlová

Kázání 6.2. 2011
Základem dnešního kázání je text z Mt 14, 22-33 verš:
Hned na to přiměl Ježíš učedníky, aby vstoupili na loď a jeli před ním na druhý břeh, než propustí zástupy. Když je propustil, vystoupil na horu, aby se o samotě modlil. Když nastal večer, byl tam sám. Loď byla daleko od země a vlny ji zmáhaly, protože vítr vál proti ní. K ránu šel k nim kráčeje po moři. Když ho učedníci uviděli kráčet po moři, vyděsili se, že je to přízrak, a křičeli strachem. Ježíš na ně hned promluvil a řekl jim: ?Vzchopte se, já jsem to, nebojte se!?

kázání 16.1.2011 - Debora Rumlová

Kázání: Základem dnešního kázání je celý příběh z 19. kapitoly 1. knihy Královské. Já přečtu jen verše 11 a 12: Hospodin řekl: Vyjdi a postav se na hoře před Hospodinem. A hle Hospodin se tudy ubírá. Před Hospodinem veliký a silný vítr rozervávající hory a tříštící skály, ale Hospodin v tom větru nebyl. Po větru zemětřesení, ale Hospodin v tom zemětřesení nebyl. Po zemětřesení oheň, ale Hospodin ani v tom ohni nebyl.

Prosba o spolupráci

Prosíme Vás o pomoc při opravě zpěvníků. Pokud někdo při bohoslužbách v kostele v NM zjistíte, že zpěvník, ze kterého zpíváte, je rozpadlý nebo chybí stránky, vložte jej, i s obalem, do připravené krabice vzadu. My jej vyměníme nebo opravíme. Děkujeme.

Prosba o spolupráci

Prosíme Vás o pomoc při opravě zpěvníků. Pokud někdo při bohoslužbách v kostele v NM zjistíte, že zpěvník, ze kterého zpíváte, je rozpadlý nebo chybí stránky, vložte jej, i s obalem, do připravené krabice vzadu. My jej vyměníme nebo opravíme. Děkujeme.

kázání 9.1.2011; Lukáš 19,1-10

čtení: Izajáš 58,1 - 12
text: Lukáš 19,1 - 10
Bratři a sestry,
boháči jsou asi vždycky trochu podezřelí. Alespoň pro nás v Čechách - a pro Lukáše, který psal tohle evangelium, taky. Bohatství a spravedlnost - to mu nešlo dohromady. V církvi se to také tak vžilo. Chudoba je ctnost. Navíc, když je ten pracháč výběrčí daní, státní úředník, a to státu, který stále vnímáme jako cizí - židé ho tehdy ani jinak vnímat nemohli, neboť jim vládli Římané - pak si nejspíš dovedete představit, co si asi tak mohli o Zacheovi v Jerichu myslet.

Stránky